Szélcsengő: a szél, amelyet hallani lehet

Miért kopog a bambusz szélcsengő, és miért zeng a fém? Megmutatjuk, hol kell felfüggeszteni a csövet, hogy tisztán szóljon, és hova érdemes akasztani.

Blog › Hangtálak és hangszerek

· Puszta Richárd

Szélcsengő: a szél, amelyet hallani lehet

A japán szélcsengő, a fúrin történetét egy kínai palota bambuszligetéig szokás visszavezetni. A palotában a 8. század elején Li Fan, Csi hercege lakott, a császár öccse. Tanult ember volt, ecsettel kitűnően írt, régi kalligráfiákat, festményeket és régiségeket gyűjtött, és rangra való tekintet nélkül szívesen látta az írókat, költőket. Egy 10. századi anekdotagyűjtemény két rövid feljegyzést őrzött meg arról, hogyan figyelték a szelet a hercegek udvarában. Az egyik így szól.

„Csi hercegének palotájában a bambuszligetbe összetört jáde darabkáit függesztették. Ha éjjelente meghallották, hogy a darabkák egymáshoz koccannak, nyomban tudták, hogy szél van. Széljós csengőnek nevezték.”

— Vang Zsen-jü: A Kaj-jüan és a Tien-pao korszak hátrahagyott történetei, 10. század (saját fordításunk)

A másik szerint a hercegek udvarán magas rúd állt, a tetején ötszínű zászló, a zászló négy csücskén apró aranycsengők. Ha a csengők megszólaltak, szolgát küldtek ki, hogy megnézze, merre leng a zászló, és ebből tudták, melyik égtáj felől fúj a szél. A gyűjtemény összeállítója szájhagyományból dolgozott, ezért már a 12. században pontatlansággal vádolták. A két csengő gondolata azonban kiállta az időt. Ezeknek a palotai csengőknek az volt a dolguk, hogy hallhatóvá tegyék, amit senki sem lát.

Ma díszként akasztjuk ki a csengőket, a dolguk mégis ugyanaz maradt. A hangjuk azonban nem a véletlenen múlik. Más okból zeng hosszan a fémcső, és más okból koppan csak egyet a bambusz. A hang tisztasága pedig azon a ponton dől el, ahol a zsinór átfut a csövön.

Honnan jön a szélcsengő?

A szélcsengő olyan csengő, amelyet a szél szólaltat meg. Lehet apró fém-, üveg-, kagyló-, bambusz- vagy fadarabok csokra, amelyek egymáshoz koccannak. Lehet csövek sora, ezeket egy középső ütő szólaltatja meg, amelyet szélfogó mozgat. Harmadik formája egyetlen harang, amelynek a nyelvén szélfogó lap lóg.

Kínában a jádecsengő idején már régóta szóltak csengők a buddhista templomokon. A 6. századi Lojangban állt egy kilencszintes fapagoda, a becslések szerint kora egyik legmagasabb épülete. A csúcsdísz tányérjain, a tartóláncain és minden emeletének sarkán több mint száz aranycsengő lógott, akkorák, mint egy nagy agyagkorsó. A pagoda 534-ben leégett. A templom leírója, aki maga is felment rá, évekkel később úgy emlékezett, hogy szeles éjszakákon a csengők hangja több mint tíz lire, vagyis jó néhány kilométerre is elhallatszott.

Balitól Tibeten át Japánig a szent épületek ereszén virágzott ki a csengők művészete. Japánba a szélcsengő templomi csengőként jutott el. A templomok ereszének négy sarkára bronzból öntött, harang formájú csengőket akasztottak. Úgy hitték, hogy a hangjuk elűzi a bajt.

Európában a rómaiak is a szélre bízták a csengőiket. A tintinnabulum bronzfigura volt, amelyről apró csengők lógtak, és a ház vagy a bolt bejáratához akasztották, hogy elűzze a rontást. Pompeji romjai közül is előkerült ilyen. Nyugaton a szélcsengő csak a 19. és a 20. században vált igazán közkedveltté.

A szél ugyanúgy szólaltatta meg a csengőt a pompeji bolt bejáratán, mint a japán templom ereszén. Csak az volt más, amit az emberek hallani akartak benne.

A japán nyár üvegcsengője, a fúrin

A fúrin japánul szélcsengőt jelent. Készül üvegből, öntöttvasból és kerámiából is. A nyelvére vékony papírcsíkot kötnek, és ez a csík kapja el a szelet, ahogy a mi csengőinken a szélfogó. A japánok nyáron akasztják ki az eresz alá, hogy a hangjában a hűvösséget hallják.

Az üvegfúrin a 18. század első felében bukkan fel az írásos forrásokban. Nagaszaki üvegfúvói végigjárták Oszakát, Kiotót és Edót, a mai Tokiót, és vásári mutatványként fújták a csengőket. Az üveget akkoriban bídorónak hívták, a portugál vidro szóból. Eleinte csak a hűbérurak és a gazdag kereskedők vehettek ilyet, az 1830-as években azonban kezdett elterjedni. Edo utcáin a mozgóárusok vállrúdon hordták a portékájukat, és hangos kiáltással kínálták. A csengőárusnak nem kellett kiabálnia, az áruja hirdette magát.

A hagyományos edói fúrint két tokiói műhely készíti. Formába nem fújják, a mester szabadon, a levegőben formálja, ezért mindegyiknek kicsit más az alakja és a hangja. A mintát belülről, ecsettel festik rá. Az 1970-es évekig a legtöbb piros volt, mert a pirosat bajelhárító színnek tartották. A pereme szándékosan érdes, recés marad, mert így szebben szól. Aki ilyet kap, ne tartsa hibának.

Üvegből készült csengőink közül többet Indonéziában készítenek, újrahasznosított üvegből és uszadékfából. A zöld üvegszívvel díszített uszadékfa csengő üveglapjai finoman, élesség nélkül csilingelnek. A kristály szélcsengők közül pedig a szögletes tetejű, ötcsöves darabon a papírcsík szerepét egy csepp alakú, csiszolt kristály viszi. Ez fogja meg a szelet, és napsütésben apró szivárványokat villant.

Japánban a fúrinnak ünnepe is van. Kavaszakiban egy buddhista templom udvarán 1996 óta nyaranta, júliusban vásárt tartanak, ahol az ország minden tájáról több száz fajta, összesen több tízezer csengő lóg egymás mellett.

Miért kopog a bambusz, és miért zeng a fém?

Amikor a szél a csöveket a középső ütőhöz vagy egymáshoz veri, rezegni kezdenek, és a rezgés az anyag belsejében lassan hővé alakul. A fémek és az üveg kevés rezgést nyelnek el, ezért sokáig zengenek. A fa és a bambusz sokat, a nedves fa még többet. Egy rezgéstani szakkönyv szerint a tölgyfa nagyjából százszor gyorsabban emészti fel a rezgést, mint az alumínium, az üveg pedig valahol a kettő között áll.

A bambusz nem fa, hanem óriásfű, a szára a gyűrűk között üreges, és a legtöbb faja Kelet- és Délkelet-Ázsiában nő. Ütés után a rezgése hamar elhal, ezért a bambusz szélcsengő hangja tompa, meleg kopogás. A hossz itt is számít. Az indonéz kézművesek készítette fekete Buddha-figurás, 90 centis bambuszcsengő hat csöve különböző hosszúságú, ezért mindegyik más hangon koppan. Kisebb helyre a négycsöves natúr bambusz való.

A kókuszhéj és a kagyló hangja halk. A rigós kókuszcsengő természetes, visszafogott hangú, a fehérre súrolt kókuszlevél csengőnél a fém kiegészítők adják a kicsengést. A kagyló szélcsengő vékony lapocskái csak suttognak. A fehér szívekből álló kagylómobilon négy zsinóron négy szív leng, és a legkisebb légmozgásra is megrezdül.

A szívek capizból készülnek, amelyet ablakkagylónak is neveznek. A Fülöp-szigeteken a spanyol gyarmati időkben ugyanis templomok és házak ablakába illesztették üveg helyett. Mivel az állománya fogy, ott engedélyhez, kvótához és méretkorláthoz kötik a gyűjtését.

A fém szélcsengő hangja tart a legtovább. Több fémcsöves csengőnk is alumíniumból készül, amely könnyű, és nem rozsdásodik. Meglepő, de egy ugyanakkora acélcső szinte pontosan ugyanazon a hangon szólna, mert az acél éppen annyival merevebb, amennyivel nehezebb. Az alumíniumnál és az acélnál tehát főként azt dönti el az anyag, meddig szól a cső, a hangmagasságot a méret adja. A sárgaréz viszont más. Egy ugyanakkora sárgaréz cső nagyjából egy kvinttel, a dó és a szó távolságával mélyebben szól, mint az alumíniumcső.

A pont, ahol a csövet fel kell függeszteni

Ha egy húrt a közepén lefogunk, egy oktávval magasabban szól, mert a fele hosszon kétszer olyan gyorsan rezeg. A cső másképp viselkedik. Azonos átmérő mellett a hangmagassága a hossz négyzetével fordítottan arányos, vagyis a félbevágott cső négyszer olyan gyorsan rezeg, és két oktávval szól feljebb.

Egy amerikai egyetemen a hallgatók szélcsengőket építettek, két fizikatanáruk pedig lemérte néhány acélcső hangját. A 60 centis cső nagyjából 390 hertzen szólt, a majdnem harmadával rövidebb, 42 centis pedig nagyjából egy oktávval magasabban. A húron a felhangok a fő hang kétszeresén, háromszorosán szólnak, a csőben máshol, és ettől cseng fémesen.

Az átmérő fordítva hat, mint gondolnánk. Azonos hosszúságnál a nagyobb átmérőjű cső szól magasabban, mert merevebb. Emellett nagyobb felületen rezegteti a levegőt, így hangosabb is. A mély hanghoz hosszú cső kell, a halk hanghoz vékony.

A legfontosabb részlet mégis a felfüggesztés. A cső a fő hangján úgy hajlong, hogy két pontja szinte mozdulatlan marad. Ezek a csomópontok a két végtől a hossz 22,4 százalékánál vannak, egy fél méteres csövön a tetejétől bő 11 centire. Ha a zsinór itt fut át rajta, a cső szabadon zeng. Ha a legvégén vagy a közepén lóg, a zsinór fékezi a rezgést, a hang hamar elhal, és zörejesebb lesz. A hallgatók kísérlete is ezt mutatta. Ugyanezért fúrják a xilofon és a zenekari glockenspiel lapjait is a csomópontoknál, ott fut át rajtuk a tartózsinór.

Hogy milyen a jó szélcsengő, azt vásárláskor ezen a ponton is meg lehet nézni. Ahol a furat a cső tetejétől a hossz nagyjából ötödénél-negyedénél van, ott a készítő tudta, mit csinál. Aki maga fúr bambuszt vagy fémcsövet, ugyanide tegye a furatot, és ügyeljen rá, hogy a zsinór máshol ne érjen a csőhöz.

Hangolt csengők és a Koshi szélcsengő

A szél nem kottából játszik, mindig más sorrendben üti meg a csöveket. A különleges szélcsengők egy részét ezért olyan hangokra hangolják, amelyek bármilyen sorrendben jól szólnak együtt. A legismertebb ilyen hangsor az ötfokú, pentaton skála, amelyben öt hang jut egy oktávra, és nincs köztük félhanglépés, így két hangja sosem súrlódik egymáson. A világ sok népzenéjében megtalálható, a régi magyar népdalokban is. Kodály Zoltán már 1917-ben külön tanulmányt írt az ötfokú hangsorról a magyar népzenében. A hangolt csengőkön is ez a legelterjedtebb.

Néhány csengő nevében különös szám áll, például 221,2 Hz. Ez az úgynevezett Vénusz-hang. Hans Cousto svájci matematikus úgy számolta ki, hogy a Vénusz keringésének lassú ritmusát harminckétszer megduplázta, így lett belőle jól hallható hang. Maga a 221,2 hertzes hang gyakorlatilag a zongora kis a hangja, csak egy hajszállal magasabb. A hétcsöves Vénusz-csengő eloxált alumíniumcsövei erre az alaphangra vannak hangolva.

A Koshi csengő egészen más hangszer. Kézzel készül, a Pireneusok lábánál. Egy 16,5 centi magas henger, és mind a négy változata nyolc hangot szólaltat meg. A négy hangolás egy-egy elem nevét viseli: Koshi Levegő (Aria), Föld (Terra), Tűz (Ignis) és Víz (Aqua). A víz és a tűz hangjai egy-egy ötfokú skálából valók. A Koshit kézbe is veheti, és finoman billegetve megszólaltathatja. Mind a négy elfér egy szarvasfejes faállványon, amely öt darabból áll össze.

A Koshi-csengőkön, ahogy a meditációhoz használt spirituális hangszereken is, a hangsort a készítő választja ki.

A szélcsengő jelentése: védőjel és jókívánság

Ázsiában és az ókori Földközi-tenger mellékén is úgy tartották, hogy a csengő hangja a jó szellemeket hívja. Japánban, egy kavagoei sintó szentélyben nyaranta mintegy kétezer üvegcsengő lóg, a látogatók fatáblácskára írják a kívánságukat, és a csengőkre akasztják. A szentély szerint a szél viszi el a kívánságot az istenséghez. Ugyanez a gondolat él a tibeti imazászlókban is, amelyekről a szél a jókívánságokat viszi szét.

Az indiai harangjátékokon a jelentés a díszekben lakik. A Buddha-arc a béke és a szemlélődés jelképe. A nagy Buddha-arcos harangjátékon tizenöt sárgaréz csengő szól, üveggyöngyök között.

A rontó tekintet elleni védelem jelképe a hamsza, a nyitott tenyér. A nagy tükrös, hamszás harangjáték is ezt a jelet viseli, öt csengővel. A hamsza szó arabul ötöt jelent, az öt ujjra utal. A muszlimok Fatima kezének, a zsidók Mirjám kezének is hívják.

Hova akassza a szélcsengőt?

A csengő csak ott szól, ahol a szél eléri, és ott szól szépen, ahol a szél illik hozzá. A föld közelében a fák, a házak és a kerítések lefékezik a levegőt, egy védett kert sarkában alig mozdul. Emeleti erkélyen, dombtetőn, vízparton vagy két ház között, ahol a szél felgyorsul, a lökések jóval erősebbek lehetnek. A szél napszakonként is változik, a legtöbb helyen kora délután a legerősebb, éjjel jellemzően gyengébb.

Szeles helyre a nehezebb, hosszabb csöves, kisebb szélfogójú darab való, különben megállás nélkül szól. Csendes zugba a könnyű, nagy szélfogójú, amelyik egy leheletnyi légmozgásra is megmozdul. Beltérben egy ajtó vagy a nyitott ablak huzata is elég. A sok cső sűrű, csilingelő hangot ad, a kevés cső hangjai külön-külön is kivehetők. A kültéri szélcsengő helyét érdemes kipróbálni. Akassza fel ideiglenesen, és hallgassa meg délután és este is, mielőtt végleg rögzíti.

Néhány jellegzetes darab, aszerint, hogy hova szánja:

Ha ezt keresiEzt nézze meg
Halk hang ablakba, ajtó mellékagylós szélcsengő fehér szívekkel
rigós kókuszcsengő
Mély, fás kopogás a kertbenagy, 120 centis bambusz szélcsengő
közepes, négycsöves natúr bambusz
Dallamos, hangolt csengés a teraszranyolccsöves, skálára hangolt
hétcsöves Vénusz-csengő
Fény és hang a napos ablakbakristálycseppes, ötcsöves
uszadékfa zöld üvegszívvel
Sok apró hang kis helyen22 csöves, 25 centis
hétcsengős Om harangjáték

A feng shui, a kínai térrendezési hagyomány neve magyarul szelet és vizet jelent. A hagyomány szerint a csengő hangja lelassítja a házban túl sebesen áramló csit, az életerőt. Ilyen hely a bejárati ajtó felé lefutó lépcső vagy a hosszú, egyenes folyosó, és akik a feng shui szerint rendezik be az otthonukat, ezekre a pontokra akasztanak csengőt.

Mire figyeljen?

Egy hang, amelyet megőriznek

Japánban 1996-ban a környezetvédelmi hivatal országos felhívása nyomán száz olyan hangot választottak ki, amelyet érdemes megőrizni a jövőnek. A listán ott van az Ohotszki-tenger sodródó jege, egy tópart vadmadarai, és ott van egy vasútállomás is. Japán északkeleti részén, Mizuszava állomásán nyaranta vascsengők szólnak a peronon. A város öntöttvasáról híres, és a csengők a nyarát jelentik.

A vascsengő hangja hosszan kitart, és nem mindig ér véget a nyárral. A japán haikuban a fúrin nyári évszakszó, az őszi fúrin tehát a nyárról ottmaradt csengő. Iida Dakocu haikuköltő ilyenről írt verset.

„Vasból való
őszi szélcsengő
megszólalt.”

— Iida Dakocu haikuja, 1933 (saját fordításunk)

Csi hercegének palotájában a jádedarabkák éjjel jelezték, hogy feltámadt a szél. Mizuszaván a vonatra várók hallják meg ugyanezt. A csengő ma is ezt teszi. Hallhatóvá teszi, ami úgyis megtörténik, és arra kér, hogy néha figyeljünk oda.

További cikkek

Szélcsengő: mitől szól szépen, és hova akassza?